Pegazem po Tarnowie - 593
Teatralne Dionizje
Czyli werdykt Jury XXI Festiwalu Komedii TALIA
odbywającego się w dniach od 15 do 22 września 2017 roku w Teatrze im. Ludwika Solskiego w Tarnowie, obradujące w składzie:
Wojciech Malajkat - Przewodniczący, Małgorzata Bogajewska, Maria Pakulnis i Leszek Mądzik, po obejrzeniu ośmiu przedstawień konkursowych jury jednogłośnie przyznało Grand Prix w wysokości 15 tysięcy złotych oraz Statuetkę Talii twórcom i wykonawcom spektaklu „Zapolska Superstar (czyli jak przegrywać żeby wygrać)” z Teatru Dramatycznego im. Jerzego Szaniawskiego w Wałbrzychu. Nagrodę zespołową dla twórców i wykonawców spektaklu „Do dna” w reżyserii Ewy Kaim z Państwowej Wyższej Szkoły Teatralnej im. Ludwika Solskiego w Krakowie w wysokości 5 tys. zł
Jury postanowiło także przyznać trzy równorzędne aktorskie nagrody indywidualne, które otrzymują:
- Oriana Soika (2 tysiące złotych) za rolę w spektaklu „Humanka” w reżyserii Agaty Puszcz z Teatru Polskiego w Bielsku-Białej,
- Katarzyna Węglicka (2 tysiące złotych) za rolę w spektaklu „Drugi spektakl” w reżyserii Anny Karasińskiej z Teatru Polskiego w Poznaniu,
- Aleksander Fiałek (2 tysiące złotych) za rolę w spektaklu „Porachunki z katem” w reżyserii Marcina Hycnara z Teatru im. L. Solskiego w Tarnowie.
Ponadto jury przyznało wyróżnienie aktorskie:
Maciejowi Babiczowi studentowi Akademii Teatralnej (1 tysiąc złotych) za rolę w spektaklu „Porachunki z katem” w reżyserii Marcina Hycnara z Teatru im. L. Solskiego w Tarnowie.
Nagrodę publiczności XXI Ogólnopolskiego Festiwalu Komedii Talia 2017 otrzymuje spektakl:
„Do Dna” reż. Ewa Kaim, Państwowa Wyższa Szkoła Teatralna w Krakowie.
Nagroda ZASP "Ale Aktor!" została przyznana aktorce Weronice Kowalskiej - "Do dna".
Jury gratuluje wszystkim nagrodzonym błyskotliwości, umiejętności grania w zespole, wrażliwości, temperamentu, wdzięku i bezpretensjonalności.
Tarnów, 22 września 2017 roku
Pitavale - 113
wg. Jerzego Reutera
Miłość w teatrze
To nie tylko sceniczne dramaty, pisane przez wielkich dramaturgów, to także zwykła proza życia, schowana gdzieś głęboko za tajemniczymi kulisami, w garderobach, pracowniach i emocjach, jakże ważnych dla każdego artysty. To raczej zrozumiałe, że życie na scenie musi przenosić się gdzieś głębiej i odciskać swoje piętno na dniu codziennym uczestników tego niecodziennego dell`arte. Pan elektryk z tarnowskiego teatru był młodym i bardzo przystojnym mężczyzną, a mało tego, był nad wyraz ambitny i rządny wejścia na scenę w jakiejś wyrazistej pozie, by zaimponować wszystkim. Jednak pozostałoby to w sferze nocnych marzeń, gdyby do naszego teatru nie została zatrudniona młoda, tuż po studiach, piękna aktorka. A byla tak powabna, że skupiała na sobie gorący wzrok wszystkich mężczyzn i zadrosne spojrzenia kobiet. Elektryk – tak go nazwiemy, by nie urągać jego pamięci – zakochał się od pierwszego wejrzenia, co było zawsze widoczne na oświetlanej przez niego scenie i rozpoczął powolne eksponowanie przed wybranką swoich wdzięków.
List do redakcji
Poniżej publikujemy List Otwarty nadesłany przez Prezesa Reduty Dobrego Imienia Macieja Świrskiego będący odpowiedzią na list otwarty Richarda Allena odpowiedzialnego w Facebooku za obszar Europy Środkowej
Richard Allan
Vice-President Policy w regionie EMEA
Facebook Ireland
CC: Sheryl Sandberg
Chief Operating Officer at Facebook
W odpowiedzi na list otwarty, jaki wystosował Pan w związku z intensywną debatą w Polsce na temat tego, jakie treści Facebook dopuszcza a jakie usuwa, pragnę przedstawić Panu kontekst kulturowy, który być może został pominięty w analizach dotyczących bezpieczeństwa i nienaruszalności Standardów Społeczności w odniesieniu do weryfikacji postów i profili społecznościowych obecnych na Facebook w Polsce. W swoim liście pisze Pan o politycznej neutralności standardów Facebooka i o tym, że zabraniają one mowy nienawiści. Tymczasem w polskiej przestrzeni publicznej, jaką jest polska społeczność FB, od lat dla wszystkich mających niezmącony osąd rzeczywistości od dawna jest oczywiste, że administratorzy FB stosują nierówną miarę w stosunku do użytkowników. To nierówne traktowanie skierowane jest przeciwko tym użytkownikom FB, którzy zamieszczają lub próbują zamieścić treści konserwatywne, związane z religią katolicką, a także treści patriotyczne. Innym elementem tego zjawiska jest nie blokowanie przez administratorów, pomimo wielokrotnych zgłoszeń o naruszeniu standardów, treści znieważających polskich bohaterów walki o wolność, weteranów wojennych II wojny światowej i walki z komunizmem, profili w ohydny sposób znieważających Św. Jana Pawła II i Jezusa Chrystusa, profili propagujących treści komunistyczne i nazistowskie. W większości przypadków FB odpowiadał zgłaszającym, że te treści nie naruszają standardów. Jeśli chodzi o język nienawiści to znane są przypadki gdy użytkownicy o lewicowych poglądach obrzucali wyzwiskami użytkowników o poglądach konserwatywnych. Zgłoszenie takiej konwersacji do administracji FB także kończyło się informacją o „nie naruszaniu standardów”. Natomiast gdy użytkownicy o konserwatywnych poglądach zamieszczali informacje zawierające odniesienia do polskiej historii i symboliki – FB blokował tych użytkowników z powodu użycia „języka nienawiści”.
Tomasz Antoni Żak
Tarnowski kurier kulturalny redagują:
- współpraca
